Fietsen tegen de haat in Berlijn
Een opmerkelijk initiatief in Berlijn: zo’n 25 Joden en moslims voeren gezamenlijk actie tegen de het toenemende antisemitisme en de aanvallen op moslims. Zij hebben een zeer origineel en opvallende actiemiddel gekozen: de tandem. Dit meldt Israel Hayom.
“Ondanks spanningen wil de meerderheid van de moslims en Joden vreedzaam samenleven,” aldus de Berlijnse imam Ender Cetin.
Zo’n 25 Joden en moslims uit Berlijn en omgeving reden afgelopen zondag op tandems door de Duitse hoofdstad om te protesteren tegen het groeiende antisemitisme en de steeds vaker voorkomende aanvallen op moslims in het land.
Onder de fietsers die tandems deelden op hun rit door Berlijn waren ook rabbijnen en imams, net als vrouwen met hoofddoeken en Joodse mannen met kippot. De rit begon bij het Sjoa monument in het hart van Berlijn.
Rabbijn Elias Dray, een rabbijn uit de Beierse plaats Amber was een van de organisatoren van de interreligieuze fietstocht. Hij zei dat de actie bedoeld was om contacten tussen Joden en moslims, en ook andere Duitsers, te stimuleren. “Er zijn vaak vooroordelen in plaatsen waar weinig contact is,” zei Dray. “En het is overal de moeite waard om iets te weten over jodendom en islam.”
Dray deelde een tandem met de Berlijnse imam Ender Cetin. Ze en anderen droegen witte vesten met de woorden ‘Joden en moslims voor respect en tolerantie’. Naast de 25 deelnemers loten tientallen andere mensen zich aan bij de fietstocht om hun solidariteit te tonen.
Er is de laatste tijd een toename van antisemitisme in Duitsland, terwijl ook aanvallen op moslims toenemen. De toename van spanningen vindt plaats in een periode waarin Duitsland worstelt met de instroom van veel islamitische vluchtelingen, gecombineerd met de sterke opkomst van de extreem-rechtse partij Alternative für Deutschland, die afgelopen jaar voor het eerst zetels in het parlement kreeg. De leiders van die partij staan bekend om hun openlijke anti-moslim standpunten. Ook antisemitisme speelt een rol in de partij, maar dit wordt minder vaak geuit.
De zaken liggen nog ingewikkelder doordat sommige van de nieuw aangekomen moslims zich antisemitisch opstellen omdat zij Joden verantwoordelijk achten voor het Israëlisch-Palestijnse conflict. Berichten over het pesten van Joodse kinderen op school door de kinderen van moslim-immigranten hebben voor onrust gezorgd in de Joodse gemeenschap. Tegelijkertijd worden islamitische vrouwen die hoofddoeken dragen vaak uitgescholden en gediscrimineerd.
Ondanks deze spanningen, aldus Cetin, “wil de meerderheid van moslims en Joden vreedzaam samenleven. Het moet vanzelfsprekend worden dat wij in deze stad samenleven en dat wij onze religie openlijk kunnen belijden.”
