‘Van de Kamp boos op opperrabbijn Jacobs’

Twee rabbijnen, twee meningen of toch niet? In zijn column haalt rabbijn Lody van de Kamp uit naar opperrabbijn Binyomin Jacobs, die hem aanhaalde en een compliment leek te hebben gegeven. Beide rabbijnen worden niet vaak met elkaar gezien, maar lezen elkaars schrijfsels wel. Sinds enige jaren schrijft de een voor De Kanttekening en maakt de ander geregeld online dagboekverslagen, onder meer voor het NIW.

Onlangs werd er in het Amsterdamse stadsdeel West een feestje gevierd: rabbijn Lody van de Kamp en de Marokkaanse buurtwerker Saïd Ben Salam werken vijftien jaar samen, en ze werden in het zonnetje gezet. Zij vormen een brugfunctie en het toonbeeld van hoe de dialoog tussen Joden en moslims eruit zou moeten zien, zo vinden velen bij de gemeente Amsterdam en elders.

‘Saïd & Lody-figuren’

In zijn dagboek van vorige week haalt Jacobs het duo aan. ‘Saïd & Lody. Een Jood en een Marokkaan die samen optrekken, reeds vijftien jaar, de overeenkomsten zoeken en proberen zo te strijden tégen haat en vóór verbroedering.  Wat collega en vriend rabbijn Lody van de Kamp heeft weten te bereiken is indrukwekkend. Als er in meer landen en steden Saïd & Lody-figuren zouden zijn…  Het gesprek aangaan, elkaar ontmoeten, van mening mogen verschillen’.

Haat

Maar, vervolgt Jacobs, ‘of er op veel plaatsen in ons land Saïd’s & Lody’s gevonden kunnen worden, weet ik niet. De meeste Saïd’s zijn met een onbespreekbare diepgaande haat tegen de Lody’s opgevoed of, zoals ik in een eerder dagboek schreef: het antisemitisme en antizionisme is met de paplepel ingegeven. Maar juist daarom mijn innige complimenten voor “15 jaar Saïd & Lody”.’

Vals beeld

Complimenten of niet, het schrijfsel van Jacobs schiet bij Van de Kamp duidelijk in het verkeerde keelgat. In zijn column voor De Kanttekening stipt hij het inhoudelijk aan. ‘In vredesnaam, hoe komt deze schrijver [opperrabbijn Jacobs, red.] daarbij? Is zo’n stelling niet juist het driedubbel onderstrepen van die valse beeldvorming waar joden en moslims in ons land samen onder lijden?’

Boos

Van de Kamp vervolgt: ‘Beeldvorming die de onderlinge animositeit aanwakkert. Iets wat de afgelopen jaren, ondanks inspanningen van meerdere initiatieven zoals dat van Said & Lody, alleen maar erger is geworden. Na het lezen hiervan was ik boos. Maar na die boosheid kwam iets anders naar boven. Juist het publiceren van dit soort quasi-wijsheden is reden om met dubbele energie door te gaan en afscheid te nemen van animositeit’.

Strookje land

Israël is een twistpunt, aldus Van de Kamp. ‘Onze onderlinge verhoudingen hebben de afgelopen jaren, mede onder druk van wat er gebeurt in dat strookje aan de Middellandse Zee, veel schade opgelopen. Door dit soort stellingen is het tijd voor een nieuw woord. In mijn hoofd is dat woord ‘reparatie’.’ Hij roept Joden en moslims opnieuw op om samen te werken aan een betere relatie.

Gülen en NIW

Of het gaat om een misverstand of verzuurde verhoudingen wordt uit beide schrijfsels niet duidelijk. Van de Kamp is sinds enige jaren columnist voor De Kanttekening, een nieuwssite van de Gülenbeweging in Nederland die vroeger Zaman Vandaag heette. Jacobs schrijft zijn dagboeken onder andere voor het NIW, maar ook op zijn eigen blogspot en voor actiegroep Christenen voor Israël.